चूंकि मणिपुर में अत्याचारों की कहानियां और खबरें भारत में सुर्खियां बनी हुई हैं, एक परेशान करने वाले वीडियो के लीक होने के बाद जहां दो कुकी-ज़ो महिलाओं को मैतेई पुरुषों की भीड़ द्वारा परेड कराया गया था, ऐसी कई अन्य कहानियां हैं जिन पर ध्यान देने की आवश्यकता है। मणिपुर में क्या हो रहा है। इस मुद्दे को विशेष रूप से मुख्यधारा और मणिपुर घाटी के मीडिया द्वारा पूरी तरह से मैतेई-कुकी संघर्ष के रूप में चित्रित किया जा रहा है। अन्य समुदायों के लोगों और उनके रिश्तेदारों को दी गई यातना को कम रिपोर्ट किया जाता है और छोड़ दिया जाता है।
छोटा मिज़ो समुदाय, जिसके पास मणिपुर में न तो राजनीतिक शक्ति है और न ही राजनीतिक प्रतिनिधित्व, इंफाल में एक आसान लक्ष्य बन गया जब 3 मई, 2023 को जातीय हिंसा भड़क उठी। कुकी-ज़ो लोगों के जातीय रिश्तेदार होने के साथ-साथ मिजो एक महत्वपूर्ण समुदाय है जिसका पूर्वोत्तर में अपना राज्य भी है। इम्फाल में रह रहे मिज़ो लोग तब असमंजस की स्थिति में थे जब हिंसा भड़की। वे समझ नहीं पा रहे थे कि भागें या टिके रहें, वे बेचैनी और भय की स्थिति में थे। हालांकि, 4 मई के बाद, यह स्पष्ट हो गया कि इम्फाल में मिज़ो को अपनी जान बचाने के लिए भागना ही था।
सबसे दुखद घटनाओं में से एक इम्फाल में तैनात 3 सदस्यीय मिज़ो पास्टर के परिवार के साथ घटी। इंफाल में एक छोटे से मिज़ो चर्च की देखभाल करने वाले रेव्ह थंगसांगा को मणिपुर में हिंसा के बाद भय और दुःख का सामना करना पड़ा। 3 मई की उस मनहूस शाम को, जैसे ही दक्षिणी मणिपुर में कुकी और मैइती के बीच झड़प की खबर उन तक पहुंची, रेव. थांगसांगा ने अपने प्रियजनों की रक्षा के लिए तत्काल कार्रवाई की।
उन्होंने अपनी पत्नी और 5 महीने के बीमार बच्चे को आसन्न अराजकता से बचाने की उम्मीद में, पड़ोसी नागा परिवार के घर में छोड़ दिया। अपने क्वार्टर और चर्च की सुरक्षा की उम्मीद करते हुए, पादरी चर्च परिसर में लौट आए, इस विश्वास से भरे हुए कि मिज़ो के रूप में उनकी पहचान और मिज़ो समुदाय के साथ चर्च की संबद्धता उनकी रक्षा करेगी।
जैसे ही सूरज ढल गया, रेव्ह थंगसांगा ने बताया कि कैसे भीड़ ने गेट पर धावा बोल दिया और कैसे उन्होंने मैतेई भाषा में उनसे विनती की और उन्हें छोड़ देने की भीख मांगी क्योंकि वे मिज़ो थे। हालांकि, भीड़ ने जवाब दिया कि कुकी और मिज़ो एक ही थे और उन पर हमला करने की कोशिश की। वह परिसर में वापस चले गए, गेट बंद कर दिया और खुद को क्वार्टर के अंदर बंद कर लिया। इसके बाद भीड़ ने चर्च को निशाना बनाते हुए पथराव शुरू कर दिया।
पुलिस पहुंची और उनके और भीड़ के बीच हाथापाई शुरू हो गई। मौका देखकर, पादरी रसोई की एक छोटी सी खिड़की से खुद को बाहर निकालकर भाग गए और अपने परिवार के साथ अपने पड़ोसी नागा परिवार में शामिल हो गए। उन्होंने कहा, “मेरे पास अपने पड़ोसी नागा घर में भाग जाने और अपनी पत्नी और बेटी के साथ रहने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। नागा परिवार ने हमें छुपाया और हमारी रक्षा की; वे बहुत दयालु थे।”
रेव थांगसांगा ने तुरंत इंफाल में अन्य मिज़ो को फोन करना शुरू कर दिया, उन्हें बताया कि क्या हुआ था और उनसे या तो भागने या सुरक्षा मांगने का अनुरोध किया। हालांकि, उन्होंने पाया कि इम्फाल में कई मिज़ो लोग अभी भी इस उम्मीद से रुके हुए हैं कि मिज़ो होने से वे भीड़ के हमले से बच जायेंगे।
हालांकि नागा परिवार ने उन्हें छुपाया और कई दिनों तक बहुत दयालुता दिखाई क्योंकि वे छिपे रहे, लेकिन वे अब इंफाल में नहीं रह सकते थे। रेव थांगसांगा की 5 महीने की बेटी का स्वास्थ्य उनके दिमाग पर भारी पड़ रहा था। गंभीर स्वास्थ्य जटिलताओं के साथ जन्मी, जो उसे खाने या पीने से रोकती थी, नन्ही सी बच्ची ने अपना अधिकांश जीवन आईसीयू में बिताया, जिसके लिए उसके पेट से जुड़ी एक फीडिंग ट्यूब की आवश्यकता पड़ी। दुखद बात यह है कि मणिपुर में हिंसा के कारण उन्हें किसी भी तरह की चिकित्सा सहायता या अस्पताल की देखभाल से वंचित कर दिया गया, जिससे छोटे बच्चे की हालत गंभीर हो गई।
दयालु गंगटे-मिज़ो परिवार की मदद से, वे इंफाल हवाई अड्डे तक पहुंचने में कामयाब रहे, जहां हजारों विस्थापित कुकी-मिज़ो निवासियों ने शरण ली थी, जो हिंसक शहर से बाहर निकलने का रास्ता तलाश रहे थे। हवाई अड्डे का सामने का लॉन रेव थांगसांगा सहित फंसे हुए परिवारों के लिए एक अस्थायी आश्रय बन गया, क्योंकि वे भागने के किसी भी अवसर के लिए टिकट या प्रावधान के बिना इंतजार कर रहे थे। उनकी बीमार 5 महीने की बेटी को दो रातों तक कठोर बाहरी परिस्थितियों का सामना करना पड़ा।
आख़िरकार, उन्हें आइज़ॉल के लिए उड़ान मिल गई, और परिवार ने विस्थापित लोगों के रूप में इम्फाल छोड़ दिया, और आइज़ॉल में अपने रिश्तेदारों के साथ आश्रय की तलाश की। आइजोल में, वे अपनी प्यारी बेटी को एक अस्पताल के आईसीयू में ले गए, इस उम्मीद की एक किरण के साथ कि शायद वह ठीक हो जाएगी।
अपनी बेटी को सर्वोत्तम देखभाल प्रदान करने के लिए दृढ़ संकल्पित, रेव थांगसांगा और उनकी पत्नी ने विशेष उपचार की उम्मीद में गुवाहाटी की यात्रा करने का फैसला किया। लेकिन किस्मत को कुछ और ही मंजूर था, क्योंकि डॉक्टरों ने बच्चे की नाजुक हालत को देखते हुए उन्हें छह महीने बाद वापस आने की सलाह देते हुए मना कर दिया।
कोई अन्य विकल्प न होने पर, वे अपनी बेटी को प्यार और देखभाल से गले लगाते हुए, साथ बिताए हर पल को संजोते हुए, आइज़ॉल लौट आए। हालांकि, बच्ची के स्वास्थ्य ने दिल दहला देने वाला मोड़ ले लिया और उनके अटूट विश्वास और प्यार के बावजूद, जुलाई के अंत में आइज़ाल के एक अस्पताल में उसकी बीमारी के कारण मृत्यु हो गई।
अपनी शोक भरी आवाज़ में, रेव थांगसांगा ने अपने दुख को साझा किया, कि सब कुछ भगवान के हाथों में है, लेकिन उनके परिवार पर जो त्रासदी आई है, उसे स्वीकार करना विशेष रूप से कठिन है। उनका मानना है कि उनकी इकलौती बेटी अभी भी जीवित होती अगर मणिपुर में जातीय हिंसा नहीं होती, जिसके कारण उन्हें अपनी सारी संपत्ति खोने और अपने ही देश में शरणार्थी बनने के लिए मजबूर होना पड़ा। रे.थांगसांगा और उनकी पत्नी कई वर्षों तक निःसंतान थे।
बेटी के शव को थांगसांगा के माता-पिता के घर ह्मुइया वेंग, जो मुख्य रूप से दक्षिणी मणिपुर का मिज़ो इलाका है, से वापस मणिपुर ले जाया गया। यंग मिज़ो एसोसिएशन ने उनकी सहायता की और हर चीज़ का ख्याल रखा, और रेव थांगसांगा ने लोगों और आइजोल में वाईएमए शाखा, जहां उनके परिवार को ठहराया गया था, के प्रति उनके द्वारा दिखाए गए प्यार और चिंता के लिए आभार व्यक्त किया।
जब उनसे उनके घरों और संपत्तियों के बारे में पूछा गया, तो उन्होंने दुखी होकर बताया कि बचाने के लिए कुछ भी नहीं है। उनके घरों को बदमाशों और चोरों ने लूट लिया और उनका सारा सामान उस भयानक रात में इंफाल में खो गया।
इंफाल में पढ़ रहे कुछ मिजोरम छात्रों पर टिप्पणी करते हुए, जिन्हें गृह युद्ध शुरू होने पर मिजोरम वापस लाया गया था, लेकिन कक्षाएं फिर से शुरू होने पर उन्हें वापस लौटना पड़ा, रेव थांगसांगा ने कहा कि वे छात्र इंफाल में उनके चर्च के सदस्य हैं, और वह उन्हें अच्छी तरह से जानते हैं। उसने उनमें से कई लोगों से संपर्क किया है, और उन्होंने उसे आश्वासन दिया है कि वे सुरक्षित हैं और उन्हें परेशान नहीं किया जा रहा है। उन्होंने उनसे सतर्क रहने का अनुरोध किया और उम्मीद जताई कि वे सुरक्षित रहेंगे।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि मणिपुर की राजधानी में एक छोटा मिज़ो समुदाय है, जिसमें मुख्य रूप से मिज़ो छात्र और कुछ स्थायी मिज़ो निवासी शामिल हैं। जब मई में हिंसा शुरू हुई, तो इंफाल के सभी मिज़ो लोग कथित तौर पर राज्य से भाग गए, और मिज़ो के स्वामित्व वाली दुकानों और घरों में तोड़फोड़ की खबरें हैं। इम्फाल से भाग रहे एक गैंगटे परिवार ने बताया है कि मिज़ो के रूप में पहचाने जाने पर भी उन्हें नहीं बख्शा गया।
राष्ट्रीय मीडिया को साक्षात्कार देने वाली किम गैंगटे ने 4 मई को इंफाल की सड़कों पर अपने भाई और मां को खो दिया। उन्होंने कहा कि जब उन्होंने मैतेई भीड़ को बताया कि वे मिज़ो हैं, तो उन पर हमला किया गया। भीड़ ने दावा किया कि मिज़ो और कुकी एक ही हैं। हालांकि, हिंसा और सुरक्षा चिंताओं के बावजूद, मिज़ोरम के कुछ मिज़ो छात्र, जो शुरू में हिंसा के चरम के दौरान इंफाल छोड़ गए थे, यह कहते हुए वापस आ गए हैं कि वे सुरक्षित महसूस करते हैं और उन्हें खतरों का सामना नहीं करना पड़ा है।
मणिपुर में हिंसा चौथे महीने में प्रवेश कर गई है, लेकिन हिंसा रुकने के कोई संकेत नहीं दिख रहे हैं, खासकर पहाड़ियों और घाटी के परिधि वाले इलाकों में। जातीय दंगे के बाद कम से कम 12,000 जनजातीय लोग मिजोरम भाग गए हैं, हिंसा ने न केवल मणिपुर राज्य को प्रभावित किया है, बल्कि मिजोरम सहित इसके पड़ोसी राज्यों की अर्थव्यवस्था, राजनीति और लोगों के मानसिक स्वास्थ्य को भी काफी प्रभावित किया है।
मणिपुर के मुख्यमंत्री एन बीरेन सिंह राज्य में जनजातीय महिलाओं पर होने वाले अत्याचारों का वीडियो लीक होने के बाद भारी आलोचना का सामना कर रहे हैं। यह नहीं पता कि मणिपुर में हिंसा कब और कैसे ख़त्म होगी।
(दिनकर कुमार द सेंटिनेल के पूर्व संपादक हैं और आजकल गुवाहाटी में रहते हैं।)