हिंदी में बाजार का नया ‘जलसाघर’

(विश्व पुस्तक मेला 9 फरवरी को समाप्त हो गया। एक फरवरी से शुरू हुए इस मेले में अनुमान है कि करीब बीस लाख लोगों ने भाग लिया होगा। एक खबर है कि 18 करोड़ रुपए की किताबें बिकीं।

हिंदी देश की सबसे बड़ी भाषा है। अनुमान है कि दस लाख से अधिक लोग हिंदी की किताबों के मंडप में आये होंगे। ज्यादातर लोग मेले में घूमने आते हैं। इसलिए मेले में खरीददार कम होते हैं। अगर दस आदमी में से एक आदमी खरीददार हो तो क्या एक लाख लोगों ने हिंदी की किताबें खरीदीं। लगता नहीं कि यह सच होगा पर हिंदी के कुछ प्रकाशकों के स्टाल पर गहमागहमी रही भीड़ बहुत रही।

यद्यपि हिंदी के दो ही मंडप थे। हिंदी प्रकाशन जगत की दृष्टि से मेला क्या जलसाघर ही साबित हुआ? वरिष्ठ कवि विमल कुमार ने इस मेले को लेकर कुछ सवाल उठाये हैं- संपादक।)

मेले में एक प्रकाशक ने अपनी बैठकी के लिए एक “जलसाघर” नामक मंच बनाया था जिस पर बैठने के लिए लेखकों में एक बेताबी थी। इस जलसाघर को देखकर महान फ़िल्मकार सत्य जीत रे और श्रीकांत वर्मा के काव्य संग्रह “जलसाघर “की याद आना स्वाभाविक है।

सत्यजीत रे ने जलसाघर 1958 में बनायी थी। श्रीकांत वर्मा का जलसाघर 1973 में आया था। तब से पांच- छह दशक बीत गए। पूरा भारत और हिंदी समाज हिंदी पट्टी सब बदल गया। लेखकों का लक्ष्य, आचरण और परिचय भी बदल गया। उनकी संवेदना भी बदल गयी। आखिर यह जलसाघर किस चीज़ का प्रतीक है?

क्या यह बाजार का प्रतीक है या एकाधिकार का प्रतीक तो नहीं? फासीवाद के दौर में हम अन्याय के खिलाफ अपनी आवाज़ न उठाकर क्या बाजार के आगे घुटने टेक दिए हैं। या क्या अब हिंदी की लेखन शैली या भाषा शैली बदल गयी? क्या लेख के विषय बदले?

नई आर्थिक नीति और भूमंडलीकरण के बाद देश में पिछले तीन दशकों में काफी बदलाव देखने को मिले हैं, इसका असर न केवल भारतीय समाज पर पड़ा बल्कि संस्कृति पर भी पड़ा है, जिसके कारण देश में पुस्तक संस्कृति भी प्रभावित हुई है।

अब ब्लॉग, इंटरनेट, ऑनलाइन पत्रकारिता, सोशल मीडिया  तथा रील संस्कृति के उभार के कारण भी पुस्तक संस्कृति पर असर पड़ा है लेकिन 2014 के बाद देश में दक्षिणपंथी राजनीति के उभार के बाद हिंदी पट्टी में धार्मिकता और सांप्रदायिकता के विस्तार का असर पठन-पाठन पर भी पड़ा है।

अब राष्ट्रवादी सरकार भारतीय ज्ञान परंपरा की तरफ लौटने की बात कर रही है जिसके कारण हिंदी प्रकाशन में  पुनरुत्थानवादी प्रवृत्तियां भी दिखाई देने लगी हैं। 

हिंदी के प्रकाशकों ने भी अब हिंदुत्ववादी साहित्य को भी छापने में दिलचस्पी  दिखाई है। एक जमाना था जब विश्व पुस्तक मेले में “मैंने गांधी को क्यों मारा” जैसी किताबें प्रदर्शित नहीं होती थीं लेकिन अब ऐसी  किताबें खुलेआम धड़ल्ले से बिक रही हैं।

इतना ही नहीं अब गोडसे, वीर सावरकर, गोलवलकर ही नहीं अटल बिहारी वाजपेयी और नरेंद्र मोदी और स्मृति ईरानी आदि पर किताबें भी हिंदी में काफी प्रकाशित होने लगी हैं, जिसे विश्व पुस्तक मेले में देखा जा सकता है। साथ ही साथ धार्मिक पुस्तकों के स्टाल भी पहले की तुलना में अधिक दिखाई देने लगे हैं लेकिन यह हिंदी प्रकाशन की एक तस्वीर है। पर इसकी एक दूसरी तस्वीर भी है जिसमें हिंदी की प्रगतिशील परंपरा और धर्मनिरपेक्ष परंपरा की किताबें भी छपती और मेले में उन्हें भी देखा जा सकता है।

देश में साक्षरता दर और उच्च शिक्षा में दाखिला दर के बढ़ने से अब हिंदी में पाठकों का एक नया वर्ग भी सामने आया है। हालांकि यह वर्ग टीवी और सोशल मीडिया के प्रभाव में है लेकिन वह हिंदी की तरफ उन्मुख हुआ है लेकिन उसकी रुचियां पहले की तुलना में बदली हैं।

अंग्रेजी में जिस तरह चेतन भगत, देवदत्त पटनायक आदि को पढ़ने की एक उत्सुकता युवा पीढ़ी में देखी गई थी, वैसे ही एक युवा पीढ़ी हिंदी की दुनिया में भी विकसित हुई है जो लोकप्रिय साहित्य को पढ़ना चाहती है और यही कारण है कि हिंदी के प्रकाशन जगत में पल्प लिटरेचर का भी प्रकाशन हुआ है। और बेस्ट सेलर लेखकों की एक नई धारा विकसित हुई है। हालांकि इसके पीछे प्रकाशकों के प्रचार तंत्र की रणनीति अधिक है क्योंकि वह इस तरह किताबें अधिक बेच पा रहे  हैं।

पिछले दस पंद्रह सालों में लिट् फेस्ट हिंदी पट्टी में अधिक होने लगे हैं उससे भी हिंदी में एक नया पाठक वर्ग विकसित हुआ है लेकिन उसका असर पुस्तक संस्कृति पर पड़ा है। पर हिंदी में अभी भी कुछ ऐसे प्रकाशक हैं जो गंभीर और समकालीन साहित्य भी छाप रहे हैं।

राजकमल प्रकाशन, वाणी प्रकाशन, नई किताब, ग्रंथ शिल्पी प्रकाशन संस्थान संवाद प्रकाशन अनामिका पब्लिशर एवं सेतु प्रकाशन, राजपाल एंड संस ने भी काफी ऐसी किताबें छापी हैं जिसमें गंभीर साहित्य को पढ़ा जा सकता है। पिछले 20-25 वर्षों में हिंदी की दुनिया में बहुत बड़ी संख्या में युवा लेखक और लेखिकाएं भी सामने आई हैं। इन सारे प्रकाशनों ने अब अपना ध्यान इन पर केंद्रित करना शुरू किया है। इसके अलावा दलित साहित्य और वाम साहित्य भी काफी छपने लगा है।

यह अलग बात है कि अब पीपुल्स पब्लिशिंग हाउस जैसी संस्था नहीं रही जिसने एक जमाने में बड़ी संख्या में रूसी और वामपंथी साहित्य को प्रकाशित किया था लेकिन अभी भी लेफ्ट वर्ल्ड, गार्गी प्रकाशन, जनचेतना जैसे छोटे प्रकाशकों ने काफी मात्रा में वाम साहित्य को प्रकाशित किया है।

हिंदी की दुनिया में अब समाज विज्ञान की भी काफी किताबें छपने और बिकने लगी हैं। नई पीढ़ी अब समाज विज्ञान की किताबों को हिंदी में पढ़ना चाहती है। एक जमाना था जब समाज विज्ञान की अधिकतर किताबें अंग्रेजी में हुआ करती थीं।

लेकिन अब स्थिति बदली है। इतिहास राजनीति विज्ञान समाज शास्त्र की किताबें आयी हैं लेकिन अंग्रेजी की तुलना में बहुत कम हैं। हिंदी में पत्रकारिता और दलित और स्त्री विमर्श की काफी किताबें आई हैं। लेकिन हिंदी के प्रकाशक लेखकों को रॉयल्टी देने में आनाकानी करते हैं हिसाब नहीं देते बिना कॉन्ट्रैक्ट के किताबें छापते हैं।

इसका असर पुस्तक मेले में दिखाई देता है क्योंकि अच्छे लेखक नहीं जुड़ते और गुणवत्ता में कमी दिखाई देती है। जब तक पुस्तकों की खरीद-बिक्री में भ्रष्टाचार रहेगा हिंदी का प्रकाशन फल फूल नहीं सकता। हिंदी पट्टी में पुस्तक मेला संस्कृति बढ़ी है पर अच्छी किताबों का पाठकों तक पहुंचना एक चुनौती है।

राष्ट्रीय पुस्तक न्यास का 55 वां मेला इस दृष्टि से महत्वपूर्ण है कि यह 21 वीं सदी के 25 वर्ष गुजरने पर आयोजित हो रहा है। इन ढाई दशकों में हिंदी की दो नई पीढ़ी सामने आ गयी है। साहित्य की दुनिया में बड़ा बदलाव दिख रहा है। कविता कहानी की भाषा और शिल्प में भी बदलाव दिख रहा है तो विषय वस्तु में भी बदलाव नजर आ रहा है।

दलित और स्त्री समुदाय से काफी संख्या में लेखक लेखिकाएं सामने आई हैं और युवा लेखकों की भी फौज आई है। अब हिंदी के नए प्रकाशकों की संख्या भी बढ़ी है। हिंदी युग्म और रूख प्रकाशन जैसे नए प्रकाशकों ने युवा वर्ग को आकर्षित किया है। ये नई हिंदी के लेखक हैं जिनका कंटेंट बीसवीं सदी के लेखकों से अलग है। अब हिंदी में बाज़ार भी हावी हुआ है लिट् फेस्ट का चलन बढ़ा है।

कॉरपोरेट का प्रवेश हुआ है, इसलिए पारंपरिक साहित्य कम छप रहा है जो आठवें-नवें दशक तक छपता था। अब नए लेखक नयी जीवन शैली की कहानियां लेकर आ रहे हैं। ये आईआईटी, प्रबंधन, मेडिकल की दुनिया की कहानियां हैं जिसमें प्रेम और ब्रेकअप पहले की तरह नहीं है।

अब इन कहानियों की स्त्रियां बेबाक खुली और आत्मनिर्भर हैं। ये नई स्त्री हैं। यह पीढ़ी उदय प्रकाश अखिलेश और कुमार अम्बुज, देवी प्रसाद के बाद की पीढ़ी है जो इंटरनेट और वेब पत्रिकाओं से निकली है। रेख़्ता, कविता कोश, हिंदी समय, हिंदवी, समालोचन, जानकी पुल, सदानीरा जैसे ब्लॉग पढ़कर निकली है। क्योंकि अब हिंदी की पत्र-पत्रिकाओं में साहित्य कम छपता है। प्रकाशकों ने इस परिघटना को ध्यान में रखकर किताबें छपना शुरू किया है।

हिन्दी में अंग्रेजी के पेंग्विन जैसे प्रकाशकों ने भी काफी किताबें छापना शुरू किया है। अब हिंदी में अमृतलाल नागर, भीष्म साहनी, भगवती चरण वर्मा, यशपाल, हजारी प्रसाद द्विवेदी जैसे बड़े लेखकों के बड़े उपन्यास की परंपरा खत्म हो गयी है। हिन्दी के प्रकाशक अब भी उपन्यास प्रकाशित करना पसंद करते हैं क्योंकि वह बिकता है। लेकिन पिछले 20 साल में विनोद कुमार शुक्ल, दूधनाथ सिंह, मंजूर एहतिशाम जैसे उपन्यास लिखने वाले लोग नहीं हैं।

अब साहित्य में भी फ़ास्ट फ़ूड कल्चर विकसित हुआ है। पेपरबैक किताबों का आवरण और साइज़ भी बदला है। प्रोडक्शन की दृष्टि से किताब पहले से बेहतर निकल रही हैं लेकिन अधिकतर साहित्य कविता, कहानी, उपन्यास तक सीमित है पर राजकमल, सेतु , ग्रंथ शिल्पी, गार्गी प्रकाशन प्रकाशन संस्थान जैसे प्रकाशकों ने विदेशी साहित्य के अनुवाद और समाज विज्ञान की किताबें छापी हैं। पर किताबें महंगी भी हुई हैं।

इससे पता चलता है की हिंदी की दुनिया में किस तरह की पुस्तक संस्कृति विकसित हो रही है 21वीं सदी के पूर्व में अब किस तरह की किताबें छप रही हैं जो पिछली सदी से अलग थीं।

हिंदी में अब किस तरह किन-किन विषयों की किताबें आ रही हैं जो पहले नहीं थीं या अब हिंदी का पाठक वर्ग क्या पहले से बदल रहा है? इस पुस्तक के मेले में साहित्य की दुनिया में कविता कहानी उपन्यास संस्मरण डायरी यात्रा संस्मरण की किताबें तो छाप रही हैं, अब ज्ञान-विज्ञान की भी किताबें काफी छपने लगी हैं।

हिंदी के प्रकाशनों के अब दो टारगेट ग्रुप हैं एक तो युवा वर्ग और दूसरा समाज विज्ञान के क्षेत्र में हिंदी के संसार को विकसित करना अब हिंदी में रोमिला थापर, सुबह राजसवाल, चारू गुप्ता जैसे इतिहासकारों की भी किताबें सामने आई हैं तथा कंवल भारती, हितेंद्र पटेल, मणिन्द्र ठाकुर, रमाशंकर सिंह, शुभनीत कौशिक, अशोक पांडेय जैसे लोगों ने हिंदी में एक नया विमर्श खड़ा किया है।

जाहिर है हिन्दी का बाज़ार बढ़ा है। लेकिन क्या लेखक को अब बाजार की मांग पर बाजार की शर्तों पर लिखना होगा? क्या वही लोग लेखक माने जाएंगे जो बाजार की चमक-दमक में रहते आये हैं या बाजार जिनको स्वीकृत कर रहा जिनकी ब्रांडिंग हुई।

(विमल कुमार लेखक, पत्रकार, कवि और स्त्री लेखा के संपादक हैं।)

(ये लेखक के अपने विचार हैं)