यह अंडमान निकोबार में ‘विकास’ नहीं आदिवासियों के विनाश की है सहमति
जुलाई, 2024 के मध्य में पूरी दुनिया में उस समय सनसनी दौड़ गई जब पेरूवियन अमेजन का आदिवासी समुदाय माशिको पिरो घने जंगलों से निकलकर [more…]
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स्पेशल रिपोर्ट: महिला स्वास्थ्य के प्रति जागरूक होता कालबेलिया समाज
अजमेर, राजस्थान। राजस्थान के अजमेर जिला स्थित घूघरा पंचायत का एक छोटा सा गांव है ‘नाचनबाड़ी’। इस गांव में कालबेलिया समुदाय की बहुलता है। अनुसूचित [more…]
विद्रोह का रहा है सतनामियों का इतिहास?
सोमवार को सतनामी समाज के हजारों लोगों ने छत्तीसगढ़ के बलोदा बाजार स्थित कलेक्टर और एसपी के दफ्तर को आग के हवाले कर दिया। ये [more…]
एक टांग पर खड़ा बनारस शहर नहीं, समास है: केदारनाथ सिंह की कविता बनारस
कविता में सामान्य मनुष्य, स्थान का उल्लेख तो होता ही रहता है। किसी विशिष्ट या खास व्यक्ति या शहर आदि पर कविता कम ही देखने [more…]
ग्राउंड रिपोर्ट: उगते कंक्रीट के जंगल और बढ़ती आबादी से सिमटते चारागाह और हाशिये पर गड़ेरिया चरवाहे
कैमूर-भभुआ\चंदौली। उत्तर प्रदेश के चंदौली, वाराणसी, गाजीपुर, सोनभद्र, भदोही, मिर्जापुर, बलिया, देवरिया, बस्ती, गोरखपुर, लखीमपुर खीरी, मऊ, आजमगढ़ और सीमावर्ती राज्य बिहार के कैमूर-भभुआ व [more…]
दलित उत्पीड़न: सामने आया ‘देवभूमि’ का दानवी चेहरा
पिछले एक महीने में उत्तराखंड के चम्पावत जिले में दलित समुदाय के साथ हुई दो घटनाओं के बाद यह सोचने पर विवश कर दिया है [more…]
त्रिपुरा: सांप्रदायिक हिंसा पर हमारा मौन घातक
त्रिपुरा में भी साम्प्रदायिक हिंसा का जहर पहुंच ही गया। मुख्यधारा के मीडिया ने इस दुःखद एवं दुर्भाग्यपूर्ण घटनाक्रम पर मौन बनाए रखा। प्रदेश की [more…]
अब संघ परिवारियों के निशाने पर ईसाई
जैसे-जैसे साम्प्रदायिक राष्ट्रवाद और मजबूत और मुखर होता जा रहा है वैसे-वैसे धार्मिक अल्पसंख्यकों को डराने-धमकाने और उनके विरुद्ध हिंसा की घटनाएं बढ़ती जा रही [more…]
‘भील विद्रोहः संघर्ष के सवा सौ सवाल’ यानि जुल्म और प्रतिकार का पहला दस्तावेज
(देश में भीलों की अलग-अलग रूपों में चर्चा होती रही है। इस बात में कोई शक नहीं कि वो जेहनी तौर पर विद्रोही और लड़ाके [more…]
आदिवासी दिवस पर उठी बोधघाट परियोजना के विरोध की आवाज
विश्व आदिवासी दिवस के अवसर पर बस्तर के विभिन्न क्षेत्रों में आदिवासी समुदाय के लोगों द्वारा विभिन्न किस्म के आयोजन किए गए। इस मौके पर [more…]